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台100岁退役上将:我们炎黄子孙中国人,支持统一

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 为什么中国人说自己是炎黄子孙 • 2019/1/13 10:00:59 来源:互联网 E313

许历农(台媒)

海外网1月13日电近来,蔡英文反复攻击“一国两制”和“九二共识”,引发岛内舆论谴责。台湾“新同盟会”原会长、台退役上将许历农表示,“一国两制”是中国大陆和平统一的一贯主张, 有目标、有方法、有步骤,是当前的最佳方案。 而反对“一国两制”的人,只是为反对而反对,不去考虑理由、未来、后果!

据台湾“中时电子报”消息,现年100岁的许历农多年来为中国和平统一四处奔走呼吁,被岛内反对“台独”分裂、主张发展两岸关系的人们尊称为“许老爹”。他近日发文指出,“统一是两岸都一贯坚持的目标,统一是两岸为生存发展、民族复兴共同的需要!是中华民族复兴的关键因素,中华民族要重新崛起必先两岸统一!”

提到两岸议题,美国、日本的身影总是若隐若现,甚至台当局还会幻想抱美日的大腿来对抗大陆。对此,许历农说,美国和日本最喜欢看到台湾反对两岸统一,因为他们最忌惮中华民族再次崛起,一旦中华崛起,他们就没有在亚洲、在全球称雄、称霸,耀武扬威的机会了。

许历农直言,“同胞们,我们是炎黄子孙,我们是中国人啦!能为美、日的马前卒,能为美、日的棋子吗?”

此外,许历农还描绘了两岸统一后的“互利双赢”。他表示,两岸统一后,在军事上可以相互支持,互为倚角,台湾每年可以节省庞大的防务预算,用以充实经济、改善民生与社会福利;在经济上可以彼此互补,台湾可借大陆广大的市场与国际关系拓展经贸,真的是互利双赢的两岸之福!

而值得一提的是,坚定支持两岸统一的许历农也曾有过“思想变化”,2017年,他曾发表公开信,说明“不再反大陆”的理由。

据台湾“中国时报”报道,许历农当时以“99岁高龄老人的真心话”为题发表公开信称,“台独”不仅在主观上不应该,更在客观上不可能。陈水扁早在2005年3月就郑重说过“‘台独’绝对办不到,我不能自己骗自己,不能骗别人,我做不到就是做不到”,这样明确的结论还不够清楚吗?许历农还说,“理性明智的抉择,唯有选择两岸互利双赢的统一方案,才是国家之福,全民之福!”

对此,台媒评论称,许老爹一直关心两岸发展,其“促统反独”的政治立场一直很清楚,这回只是说出内心真话。(海外网 朱箫)

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话说我们小的时候似乎对金庸老先生笔下的“武林”非常感兴趣,经常会想着自己学会了某某绝世神功,然后锄强扶弱,劫富济贫,再到后来看电影,电影中的中国的传统功夫出神入化,别看一个瘦瘦小小的孩子,可能身怀绝技。但可惜,电影终归是电影,金庸老先生的武侠也始终是小说故事。近年来,国内兴起了“传武打假”一说,众多“大师”纷纷现身表示不服。结果......我们一起去看一下。

自从格斗狂人徐晓东和太极雷雷的“切磋”视频火了之后,“传武打假”一说也越来越有名了。一些“大师”选择避战,更多的“大师”却选择借助这个好机会蹭一波热度,火一把,名义上“为传武正名”,实际无非是为了名利二字。果然,继太极雷雷之后,又1“里合腿大师”倒台了。

今天,徐晓东和里合腿“大师”田野在擂台上进行了一场较量。我们先看看比赛的过程吧。比赛开始阶段,里合腿“大师”田野对徐晓东的攻击还是挺猛的,数拳将徐晓东击到擂台边,小生本以为里合腿“大师”真有那么两下子,结果徐晓东似乎并没有受什么影响。随后反击的几拳下去,田野的鼻子遭殃了,直接见红。徐晓东在场边等着田野包扎,很轻松,无所谓的态度。

回到场上继续比赛,包上了绷带的田野打的还是挺猛的,继续甩出去数拳,而徐晓东呢,稍微客气了一点,只选择用鞭腿,第一回合放倒田野后,比赛结束。第二回合比赛开始,田野继续出拳,徐晓东连拳架都不提起来守护,还是用鞭腿,最后远距离冲刺一记飞膝KO田野。

这场比赛呢,说实话,徐晓东应该算是客气的了,因为田野在受伤之后,徐晓东基本没有用拳头继续在他脸上攻击,只求击倒完事儿。而比赛过程也基本属于一边倒的局面,堪称无悬念。

虽说比赛结束了,但对于“传武”Vs“搏击”,小生仍然有4点质疑。

针对比赛的质疑

“里合腿”大师田野先是鼻子遭殃,随后被KO收场,这里先不管比赛,小生不得不吐槽一下比赛过程,首先是鼻子见红之后,田野在场边接受队医包扎,比赛1回合过程中可以暂停去包扎吗?姑且当可以吧,其次是队医的包扎技术,简直“高明”的掉渣!也不知道是故意的,还是怎么说,把田野包扎成阿修罗了?暂且不管“大师”的技术究竟如何,但这种包扎技术无疑也影响了“大师”的视线。

50岁的田野究竟图什么

田野近来的动态比较多了,翻看各大媒体平台,为了这次民间约战,可谓煞费苦心,也着实有点不容易了,毕竟母亲也刚刚去世不久。50岁的田野自称为“里合腿”大师,关键现在网上曝出他的一些信息,简直是太狗血了。内容包含“UFC冠军,国家拳击队教练,各种金腰带拳王,北京奥运会80公斤级拳击冠军金牌”。天呐,“大师”,您真有说的这些头衔,想必已经不会参加“民间约战”了吧!起码,谁敢和您打?

然后比赛过程中,就用了这个套路?“里合腿”好像也没用出来。那么问题来了,都50岁了究竟图什么?也许真的是想为“传武”正名,也许是自己不服这个年龄,但更多的可能还是一把火吧!因为人红了,名气大了,赚的钱也多了。

谁能代表“传武”?

“传武打假”风波起来之后,实在带火了一批人,可能就是看到某些人火了,所以“大师们”即使被打了,也想厚着脸皮去试一试吧。那么问题来了,“传武”究竟能不能打,就是到了今天,小生也不知道正确答案是什么。因为谁能代表传武呢?雷雷,田野上擂台如果赢了,是为传武正名吗?不是,因为个人就是个人,代表不了传武,反过来,他们在擂台上被击倒,自然也不能代表传武。

小生始终相信老话所说“大隐隐于市”,或许传武道行深的人,是绝对不会声称自己就能代表传武的。这自然引申到了下一个质疑。

“传武”究竟要怎么才算正名?能打?

假设某些大师学习传武,认为是强身健体或者是中国传统文化,这无可厚非,或许还会迎来一篇鼓掌喝彩的声音。其实这已经是为“传武”正名了啊。非得没事儿就嚷嚷着自己是某个很牛的“大师”,“唱着歌破裸绞”这类滑天下之大稽的言语频繁出现吗?替“传武”正名就真的是一定要拿出来上擂台和搏击过不去,以自己能打表明传武的厉害?

中华文化,存在必然有其道理,传武大师的确存在,但他们应该不屑上擂台去正名什么,从来也没说过传武是一项“体育竞技”(某些打幌子的赛事不论),既然不是竞技,那就请各自安好,投身擅长,“大师”们请歇歇,你们还真的不能代表“传武”,传武原本就有名气,所以也不需要你们正名。

小生不偏向任何一方,只是就事论事,至今仍然相信传武博大精深,也相信搏击的力量。以上4点是小生的浅见,烦请各位老师点评。

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